التصويت في صالح شراء السيارة للان !
47 % يؤيدوا شراءها
مقابل
34 % لا يؤيدوا شراءها
اتمنى الحمراني ما يطلع على التصويت :bigggrin:
*****
*****
الزميل وليد , يا اخي كلامك واضح واقتبس لك هذه الجملة
وانا بالنسبة لي ما اهتم للارباقات اهم شي عندي بالدرجة الاولى القوة و الرساوة والشكل الرياضي
ومواصفات من تشغيل بالمصمة وغيرها من المواصافات مالها عندي اي اهتمام ابدا
وبعدها تقول
وارجع واقول انا ماني ضد وسائل السلامة ابدا
بالعكس من الحاجات المهمه في السيارات وانا اييدك على اهتمامك بسوائل السلامة
ترى حيرتنا معك ! انت اولا تقول ما اهتم للايرباج , وبعدين تقول وسائل السلامة من الحاجات المهمة !
كلامك الاخير معاكس لكلامك الاول واترك الحكم للقراء ولك ... ايش يضرك لو انك من البداية عندما نبهك kak84 على خطا كلامك انك اعتذرت واستدركت على كلامك وانتهينا !
اول نقطة : وهذا كلامك ,
ما اهتم للايرباجات !
وهذا اللي باعيد واقوله لك انه تفكير خاطئ
ثاني نقطة : وبالنسبة لتذكيرك لنا مرة اخرى بالادعية وددت اني اشكرك عليه لكن المشكلة انه انتصار لنفسك عندما رد عليك الزميل kaka84 ولو انك ذكرتنا بالادعية من اول رد كان شكرناك من قلوبنا
ثالث نقطة : تقول ان كثير من الشباب ما يعترفوا بالاذكار , هذا كلام غير صحيح , هناك من ينساها لكن لن تجد الا قلة قليلة لا تعترف بها , لكن العكس هو الصحيح الاغلبية كما تلاحظ من التصويت لا تهتم بوسائل الامان كعامل مهم عند قرار الشراء وبعضهم مثلك لديهم نظرة خاطئة ولا يعتبر الاخذ بوسائل الامان من ضمن الدين ومن ضمن التوكل على الله
رابع نقطة وهي صراحة برايي ايضا اشكالية كبيرة في نظرتك للتوكل والاخذ بالاسباب
يعني الرسول اخبرنا عن شي يحمينى والبشر اختعو شي يحمينى ايش الاولى ناخذ
ايش الاافضل تكون في حماية الله ولا تكون في حماية وسائل السلامة
انا اشوف ان الاذكار والتحصينات اولى من ان الواحد يهتم بوسائل السلامة
والرسول كان يتوكل على الله وبعد التوكل باخذ بالاسباب
يا اخي لا تخلط بين الامور , اصلا جملتك هذه شرعا خاطئة
ايش الاافضل تكون في حماية الله ولا تكون في حماية وسائل السلامة
وسائل السلامة هي من ضمن حماية الله , والله عز وجل هو الذي وهب لنا العقول والتفكير الذي بواسطته استطاع الناس ان يصنعوا السيارات ويتقدموا في وسائل الامن فيها , كل هذا بقدرة الله , والاخذ بها كحماية هو من ضمن طلب الحماية من الله عز وجل ...
وقلنا لك الرسول عليه الصلاة والسلام عندما ذهب للحرب لبس درعه وهي من صنع البشر ولبس الدرع هو طلب لللحماية من الله عز وجل باخذ الاسباب التي دعا اليها الشرع
يا اخي الرسول عليه الصلاة والسلام الذي علمنا الاوراد هو نفسه عليه الصلاة والسلام الذي علمنا ان الحكمة ضالة المؤمن وهو الذي علمنا بقوله ((اعقلها وتوكَّل)). قاله لأعرابي ترك ناقته طليقة على باب مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ودخل يصلي قائلاً: توكلت على الله ...
في زمن الاعرابي الناس اخترعوا العقل لحفظ النياق , لكن الاعرابي بفهمه الخاطئ فهم ان التوكل شيئ والاخذ بالاسباب شيئ لهذا ولهذا رماها عند باب المسجد , وجاء التوجيه النبوي : اعقلها و توكل
وفي عصرنا البشر اخترعوا وابدعوا بوسائل الامان لحفظ الارواح , فمن فهم التوجيه النبوي يعرف ان هذه الوسائل والاهتمام بها هو من ضمن الدين ومن ضمن التوكيل
الرسول عليه الصلاة والسلام قال ( اعقلها وتوكل ) ,
وانت يا اخ وليد تقول ( والرسول كان يتوكل على الله وبعد التوكل باخذ بالاسباب ) وهذا فهم خاطئ منك لانك تفصل التوكل عن الاخذ بالاسباب وتقارن بينها وكانها حاجة منفصلة ! وهذا من اكبر الاخطاء لان ديننا اشمل من هذا
ردي عليك هنا نقطتين صغيرة :
1- الاخذ بالاسباب هو جزء من التوكل وليس حاجة منفصلة هذا باختصار
2- وبالتفصيل اقتبس لك من موقع الشيخ ابن باز رحمه الله وكلامه يرد عليك
هذا رابط الموقع
http://www.binbaz.org.sa/mat/21568
وهذا كلام الشيخ رحمه الله :
التوكل يجمع الأمرين، فالتوكل يجمع شيئين:
أحدهما: الاعتماد على الله والإيمان بأنه مسبب الأسباب، وأن قدره نافذ وأنه قدر الأمور وأحصاها وكتبها سبحانه وتعالى.
الشيء الثاني: تعاطي الأسباب فليس من التوكل تعطيل الأسباب بل من التوكل الأخذ بالأسباب والعمل بالأسباب، ومن عطلها فقد خالف شرع الله وقدره، فالله أمر بالأسباب وحث عليها سبحانه وتعالى وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم بذلك
رحم الله الشيخ ابن باز , كلامه واضح , الاسباب جزء من التوكل
فراجع فهمك للتوكل وجملتك هذه اعيد مرة اخرى هي سبب فهمك الخاطئ لموضوع وسائل الامان ونظرتك الدونية لها
ويختم ابن باز بقوله
فلا يجوز للمؤمن أن يعطل الأسباب، بل لا يكون متوكلاً على الحقيقة إلا بتعاطي الأسباب، ولهذا شرع النكاح لحصول الولد، وأمر بالجماع، فلو قال أحد من الناس: أنا لا أتزوج وأنتظر ولداً من دون زواج، لعُدَّ من المجانين، فليس هذا من أمر العقلاء،
هذه الجملة تحل كثير من مشاكلنا التي نبرر لها بغطاء الدين
وانا ادعو الزملاء الكرام بالمنتدى للادلاء بدلوهم من باب الفائدة
