وما لا نعرفه جميعاً ، وأنا معكم
هو أن هنري فورد درس الإسلام وإقتنع به
نعود إلى بداية القصة كما قرأتها ..
الصناعي الأمريكي هنري فورد كان له رأي باليهود ، فقد كتب كتابا بعنوان “اليهودي العالمي”
تحدث فيه عن خطة يهودية شريرة للهيمنة على العالم عن طريق الهيمنة على أسواق المال، وبالتالي الهيمنة على الولايات المتحدة كلها، ولكن، ما رأي هذا الرجل بالإسلام؟
عندما كتب هنري فورد كتابه، كانت أمريكا تعاني من “الكساد الكبير” الذي شل الحركة الاقتصادية فيها ودفع الملايين من العمال إلى الشوارع بسبب استغناء المصانع والشركات عن خدماتهم، وفي ذلك الحين، شهدت الولايات المتحدة هجرة جماعية للأيدي العاملة من الولايات الجنوبية إلى الولايات الشمالية، وبالذات إلى المراكز الصناعية فيها، مثل ديترويت، بحثا عن عمل. وكان هنري فورد يدرك أن الكساد الذي يشهده الاقتصاد الأمريكي من صنع اليهود، وأن سببه النظام الربوي، وإنه جزء من المؤامرة اليهودية العالمية للهيمنة، وكان يشعر بالأسى وهو يرى آلاف العمال يتجمعون أمام مقر شركة يبحثون عن عمل، أي عمل، يوفر لقمة العيش لهم ولأولادهم. وفي بحثه عن وسيلة للقضاء على النظام الربوي الذي أرهق الشركات الصناعية وشل حركة الاقتصاد الأمريكي، درس هنري فورد الإسلام، فوجد فيه السبيل الصحيح للخلاص.
وكان فورد يدرك أنه بحاجة إلى قاعدة جماهيرية مخلصة تؤمن بالإسلام، وترفض النظام الربوي، لكي يتمكن من تحريكها لمواجهة اليهود، فكلف ابن عمه والاس فورد بالاتصال وتشكيل هذه القاعدة، فحصر والاس نشاطه بين الزنوج باعتبارهم الفئة المسحوقة في المجتمع الامريكي وغير اسمه إلى والاس فريد، ثم غيره إلى “فريد محمد”
وكان يقول إنه درس الإسلام في مصر، وإنه يسعى إلى “تحرير الزنوج من طغيان مؤسسات الرجل الأبيض”، وتمكن والاس فورد من إقناع الكثيرين بالاستجابة إلى دعوته التي تحولت فيما بعد إلى ما يطلق عليه حاليا اسم “أمة الإسلام” في أمريكا.
ويقول الذين درسوا تاريخ انتشار الاسلام بين الزنوج في امريكا ان الفضل في ذلك يعود الى والاس فورد.
وكان هنري فورد يشعر أن أصحاب رؤوس الأموال اليهود هم الذين أشعلوا الحرب العالمية الأولى التي حصدت الملايين، لأسباب يهودية بحتة، وإنهم سيكونون المنتصرين الوحيدين فيها، كما هو الوضع بالنسبة للحرب العالمية الثانية، ولذلك وقف ضد مشاركة أمريكا في الحرب، وفي عام 1915 مول حملة عالمية لإنهاء الحرب، وأطلق سفينته “أوسكار 2” من الساحل النرويجي في مهمة لهذه الغاية
ولكن المؤامرة اليهودية كانت أكبر من أن تطفئها مساعيه، ولذلك اشتد أوار الحرب، وجرت أمريكا نفسها إليها.
وهنري فورد لم يعتنق الإسلام خشية ردود الفعل من جانب الأمريكيين تؤثر في معركته ضد اليهود، ولكنه تأثر إلى حد كبير بتعاليم الإسلام ودعوته إلى الحق والعدل، ومن ذلك إنه تبنى سياسة لتحسين أوضاع عماله، في حياتهم العائلية وفي العمل، كما كان يوزع عليهم جزءا من أرباح شركته، وقد أصدرت شركته مجلة بعنوان “ديربان انديبندانت”
ضمنها فلسفته حول الدور التخريبي الذي يمارسه اليهود في الحياة الأمريكية، وكان يكثر من الاستشهاد بمقولة هرتزل: “عندما تتعرض مصالحنا للضرر، نتحول إلى بروليتاريا ثورية، وعندما تتحسن أوضاعنا تظهر معها قوتنا المالية.” ويقول إن اليهودي لا يحسن إلا واحدا من اثنين: إما أن يكون المعبد له، ويكون هو الحاكم المستبد فيه، وإما أن يهدم المعبد فوق رأسه، وفوق رؤوس الجميع. ومثل هذه الذهنية المدمرة ينبغي ألا يكون لها مكان في المجتمع، أي مجتمع.
وقبيل وفاته عام 1947 اضطر فورد الى الانحناء امام قوة اليهود في امريكا التي امضى حياته كلها في مكافحتها، واعتذر عن كتابه “اليهودي العالمي” ولكن الاعتذار كان باللسان لحفظ مصالحه الاقتصادية، وليس بالقلب.
