يقول ابن القيم - رحمه الله – في ( زاد المعاد ) : ( والصلاة مجلبة للرزق حافظة للصحة دافعة للأذى مطردة للأدواء مقوية للقلب مبيضة للوجه مفرحة للنفس مذهبة للكسل منشطة للجوارح ممدة للقوى شارحة للصدر مغذية للروح منورة للقلب حافظة للنعمة دافعة للنقمة جالبة للبركة مبعدة من الشيطان مقربة من الرحمن الخ ..)....سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم..
....::
::
..
.. اللهم لا عيش الا عيش الاخرة ..
ما يشجع
لان الناس ازهقت من هذا الشكل
و السعر مرتفع نسبيا
وأتوقع ان الفوائد كبيرة.
أولاً : نظام التأجير سواءً كان المنتهي بالتمليك أو مع الوعد بالتمليك هو عقدين في عقد واحد وهذا محرم شرعاً ويضحكون على المسلمين بقولهم متوافق مع أحكام الشريعة .
ثانياً : هل هذه السيارات مملكوة للبنك من الأساس بمعنى هل السيارة مشتراة بكاملها وملكيتها تم نقلها إلى البنك دون وجود أي شروط بين البنك ووكالة السيارات ؟
لإنه لو كان هناك تفاهم بين البنك وبين الوكالة لعرض السيارة أو تسجيل السيارة باسم البنك مع وجود شروط يمكن للبنك إعادة السيارة فتصبح العملية بهذا الشكل حرام .
http://www.saaid.net/fatwa/f29.htm
فتوى في نظام التأجير
اللي أعرف أن هذا النظام حلال ومتوافق مع الشريعة الإسلامية حسب كلام الوكالة
والسعر مغري نوعا ما ..ولكن تطلع فوائد التأجير كل سنة تقريبا 9%
ولكن هناك مكتب مخصص للراجحي داخل توكيلات الجزيرة ولديهم عروض للفورد خاصة نسبة الأقساط 4%
على العكس اذا طلعتها من البنك نفسه تطلع النسبة 4.85% فهذي فرصه حلوه وتكون آمن من ناحية الحكم بإذن الله
ومشكووور أخوي طاوي على العرض الحلو..![]()
مع الوعد بالتمليك
حلال بشريطة ان لا يزم المستأجر بشراء السيارة في نهاية العقد بل يكون له الخيار
حسب كلام شيخ وقال لي انه هذا ما اجمع عليه مجمع الفقه الاسلامي
والله أعلم
وترى السيارة قي برنامج الوعد بالتمليك تكتب باسم البنك
والله أعلم
وترى السيارة في برنامج مع الوعد في التمليك تكتب بأسم البنك
ويتم كتابة عقدية الايجار
وعقد التملك ولك الخيار قي التمكل بعد فترة الايجار او عد م التمكل
والله أعلم
هلا فيك وانا ما اقدم عرض او دعاية للبنك ولكن
اسالكم فقط لاني اعرف واحد يبي يطلع من البنك مثل كذا
ترى النسبة كل سنة فائدة 7500 x سنوات 5 =37500ريال مكسب صافي للبنك
وبالمناسبة البنك الاهلي ارخص بكثير من تمويل الراجحي
اما الرياض حسب ماسمعت انه ارخص بكثير من الاهلي
وبالتوفيق للجميع