السبت 18 أبريل 2026
عاجل

تؤيد قيادة المرأة للسيارة

استراحة المنتدى مغلق
73 رد 4,956 مشاهدة 44 مشارك الأقدم أولاً
s
super_safari @user_201024 · 21-06-2011
أشكرك أخوي fahadvice على موقفك الجميل.

أحلى رد شفته كان من وليد الرشودي على خاشقجي على الفيديو :

http://www.youtube.com/watch?v=8tz7ZiIcVrQ&feature=related

تحس أنه جواب مخرس على واحد حاقد.
f
fahadvice @user_118938 · 21-06-2011
k
khalidseas
بصراحة انا ما اؤيد
بس اذا كانو مصرين ينحط ذا القانون
ماتسوق المراة الا مع محرم


يعطيك العافية يالغالي, طبعاً لايؤيد قيادة المرأة إلا الليبرالي والعلماني والكل عارف الشي هذا ولأن الليبرالية والعلمانية شافوا إن الدعوى مافيه أمل منها قالوا نطالب بقيادة المرأة بشروط من ضمنها زي ماذكرت يالغلا, لكن أبيكم تفكروا زين في الموضوع والله سبحانه وتعالى أنعمنا بنعمة العقل طيب ليش مانفكر زين قبل لا نبدأ بالقرار, المرأة إذا سمح لها القيادة تحت شروط وقيود هل ستلتزم بها ؟
الجواب: لا وستين مليون لا, وهذا أقرب مثال وكل يوم نشوفه بحياتنا (حزام الأمان من ضمن شروط إدارة السلامة المرورية هل تم الإلتزام به؟ ماراح أجاوب لأن الجواب واضح قدامكم كل يوم)...
وخلونا لانروح بعيد شوي هذا مثال ولا أحلى :
العبائة الساترة من الأمور الواجبة في ديننا الحنيف, طيب الآن العبائات هل مانراه ساتر ؟ أغلب الفتيات مع الأسف الشديد كإنها لابسة فستان أسود مطرز من كل جهة وتسميها عبائة!! طيب وبالتالي هل هي إلتزمت بالأخلاقيات الإسلامية في إرتداء العبائة؟ طبعا لأ..

وهذي أمور إستدراجية من الحاقدين على الدين والوطن لكن الحمدلله أغلب الردود والتصويت بــ(لاأؤيد) وهي ردود تشرف وتشرح الصدر !!
f
fahadvice @user_118938 · 21-06-2011
س
سعود رويال
المشكلة مو من السواقة

هذة بداية الفتن اذا ساقت الزنا بينتشر معد فية عباية
بعدها تتحجب
بعدها بدون عباية ولاحجاب
بعد ها حملة الاختلاط يعني المدارس والجامعات اولاد وبنات مع بعض يدرسون
بعدها سينما
بعدها وبعدها
الكفار والعلمانية يبون الفساد في السعودية
اذا ساقت المراة قولو لدنيا السلام

بداية الخراب


إيه كذا وضح للي مايعرف ويمشي ورا الإعلام الفاسد اللي مافيه إلا فتح أبواب الفتن ..
الله يعطيك العافية يالغالي تحية مني لك
f
fahadvice @user_118938 · 21-06-2011
ا
الزئبق
مصائب ولا فى احد اثارها الا يريد انحلال للبنات

هل المراه اذا قادت السيارة بسبب الحاجة ؟؟؟؟؟؟؟؟ اعتقد انها تكون من باب البذخ


يعني حرمة تسوق علشان تقضي مشاغلها

والاخري علشان تروح السوق وتتعشي وتتمشي مع صاحباتها

لو طلب منها ان توصل الابناء الى المدسة هل توافق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا لا

انزل السوق وشوف البنات مكياج كامل كانها حاضرة زواج والوجة مكشوف

كيف ترد الشباب عن معكستها ........................................................

لم يفرض الحجاب الا لقفل ابواب الفتن ..........


يعطيك العافية يالغالي ردك واقعي وهذا اللي نشوفه ويبونها تسوق بعد, لا والله يخسون ويخسون المرأة رح تبقى ملكة لها سائق يوصلها زي ماتبي ولا رح يقدر أي ليبرالي إن يغير الشي ذا دام العلماء جزاهم الله خير رافضين للقيادة ..
f
fahadvice @user_118938 · 21-06-2011
و
وردية
يووووووووووووووووه
ترى طفح الكيل .........بلغ السيل الزبى
مانبي مانبي .........المجتمع مو كفو والبنات داشراااااات ومو كفو
احنا مو مثل خلق الله خل البنت تنطق ببيتها أبرك لها ولغيرها


السلام عليكي أختي وردية
أولا الله يوفقك بالإمتحانات وتجيبي نتيجة مسكته:smilie16: إنشاء الله يارب!
ثانياً الله يعطيكي العافية ردك هذا كافي ووافي ووصل وربي البنات زي ماقلتي ماودي أتعمق أكثر لكن الحق ينقال والعين تشهد, شفوهم بالأسواق شلون والله العظيم صايرات عندهم جرأه غير طبيعية إهي تجي وترقم الشاب الوقت ذا صار العكس تماماً, يعني بالسابق كان الواحد يبوس جزمتها (أعزكم الله) علشان تستقبل منه الرقم والآن مثل ماذكرت صار العكس تماماً...
والآن يبونها تسوق !! الحمدلله والشكر ..
الله يكثر من أمثالك وردية ويوفقك والله يتقبل صالح دعائي لكي عن ظهر الغيب, آمين يارب.
لكي تحية غيوووووووووووووووووووور على دينه الإسلام وبلاده بلاد الحرمين الشريفين...
f
fahadvice @user_118938 · 21-06-2011
s
super_safari
القضية ليست قضية حقوق بقدر ما هي قضية مصالح و مفاسد. و من يثير هذا الموضوع ليس هدفه (علِم أم جهل) المطالبة بحقوق المرأة أو عدم المطالبة. و من كان ذو نظرة بعيدة غير قاصرة و ينظر إلى حال الدول المجاورة التي تسمح بقيادة المرأة يفهم ذلك.. و إلا لن يكون المتكلم فاهمًا.

و أنا أضع الكلام التالي و ربما هو مشاهَد لدى بعضكم ولكن للفائدة أضعه لما شفت أنه شامل لكل الحجج الي ممكن يحتج فيه بعض الناس مع الرد:





[COLOR=olive]شبهات المطالبين بقيادة المرأة للسيارة و الرد عليها[/COLOR]


للمطالبين بقيادة المرأة للسيارة في السعودية عدة شبهات يرددونها بكثرة في أحاديثهم و مقالاتهم ، يوحي بعضهم بها إلى بعض.
و فيما يلي ذكر هذه الشبهات و كيف يجيب عنها المسلم ؛ لكي لا ينخدع بزخارفهم، و الله يقول عن المنافقين: [COLOR=green]{و فيكم سماعون لهم}[/COLOR].


[COLOR=red]الشبهة الأولى:[/COLOR]
أن في قيادة المرأة للسيارة استغناء عن ألوف السائقين الذين يملؤون بيوتنا، و يشكلون خطرًا أخلاقيًا على محارمنا، كما أنهم يستنـزفون أموالنا برواتبهم!

[COLOR=#00ccff]الرد:[/COLOR]
هذه الشبهة هي أعظم شبهات المطالبين بالقيادة ، و قلما تخلو أحاديثهم و مقالاتهم منها ، فهم لا يملون من ترديدها.
و كما ذكرت في المقدمة فإن من المطالبين بقيادة المرأة للسيارة في بلادنا : صنف من المتحررين و المتحررات مرضى القلوب و أتباع الشهوات ممن قال الله فيهم: [COLOR=green]{و إذا دعوا إلى الله و رسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون * و إن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا}[/COLOR].
و هذا الصنف عندما يطالب بالقيادة يعلم يقينًا أن أهل هذه البلاد لن ينخدعوا بأقواله ما لم يستثر حميتهم على أعراضهم و يتقمص دور الغيور على أعراض المسلمين! ما دامت هذه الغيرة المصطنعة تخدم أهواءه و شهواته ، و إلا فالعقلاء يعلمون أن هذا الصنف من البشر هم من أبعد الناس عن الغيرة و أسبابها تشهد بذلك أحوالهم. و لو كانت غيرتهم تلك حقيقية لرأيناها في مواقف كثيرة من حياتهم. و لكنه الخداع و التضليل.
و للرد على هذه الشبهة، يُقال:
[COLOR=#333399]أولاً:[/COLOR] إن العاقل لا يزيل الضرر بضرر أعظم منه. فإذا كان في ركوب المرأة لوحدها مع السائق ضرر و مفاسد، فإن في قيادتها للسيارة مفاسد و أضرار أعظم -كما سبق-.
[COLOR=#333399]ثانيًا:[/COLOR] إن منع المرأة من قيادة السيارة لا يعني جواز ركوبها لوحدها مع السائق -كما قد يتوهم البعض- ؛ لأن هناك حلولاً لا يذكرها أصحاب الشبهات، و هي:
أ‌- أن يتولى توصيلها محرمها: أبوها أو زوجها أو ولدها… الخ.
ب‌- أو أن تركب هي وامرأة أو أكثر مع السائق.
ج‌- أو أن تركب مع السائق و معه زوجته.
و يكون هذا السائق مسلمًا، كبيرًا في السن، سيماه الصلاح.
د‌- في حال اضطرارها و عدم تمكن الحلول السابقة فإنها تركب لوحدها مع السائق [بمواصفاته السابقة] و هي متحجبة محتشمة، في المشاوير داخل نطاق المدينة.
و هذا الحل الأخير أخف ضررًا و فسادًا من قيادتها للسيارة كما يشهد بذلك العقلاء ؛ لأن ضرره خاص، و ضرر قيادتها للسيارة عام عليها و على المجتمع كله.
[COLOR=#333399]ثالثًا:[/COLOR] إن ادعاءهم بأن قيادة المرأة للسيارة ستقضي على وجود السائقين في البيوت غير صحيح أبدًا. و واقع الدول القريبة منا يشهد بهذا ؛ حيث قادت نساؤهم و بقي السائقون في بيوتهم!! فاجتمع الضرران. و ضرر واحد خير من اجتماع ضررين. و يؤكد هذا:
أن هناك من الأعمال و الطلبات الكثيرة التي سببتها الحياة المعاصرة داخل البيوت ما لا يمكن لرب البيت أو للمرأة (لو قادت السيارة) تلبيته إلا بوجود سائق. و الأمثلة على هذا كثيرة ؛ لأن المرأة كالرجل لن ترهق نفسها بهذه المشاوير و الطلبات اليومية.
إذًا: فالسائق سيبقى ؛ سواء قادت المرأة السيارة أم لم تقدها. فكيف يليق بمسلم عاقل بدلاً من أن يخفف ضرر وجود السائق أن يزيد هذا الضرر بمطالبته بضرر آخر و هو قيادة المرأة للسيارة؟!

[COLOR=red]الشبهة الثانية:[/COLOR]
قالوا: إن قيادة المرأة للسيارة: الأصل فيها الجواز ، و قد ركبت النساء في زمن النبي صلى الله عليه و سلم الإبل لوحدهن و لم يُنكر عليهن.

[COLOR=#00ccff]الجواب:[/COLOR]
[COLOR=#333399]أولاً:[/COLOR] أما قضية قيادة النساء للإبل لوحدهن زمن النبي صلى الله عليه و سلم فقد ضخمها أصحاب الشبهات ، و لم يذكروا عليها أي دليل أو حادثة تشهد لها. بل بالعكس ؛ فإن من يراجع أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم و سيرته يتضح له أن النساء إما أن يركبن متسترات في الهوادج على ظهور الإبل و يقود بهن أحد الرجال من محارمهن أو من الخدم، أو يركبن رديفات لأحد محارمهن أي خلف ظهره. و يشهد لهذا:
أ‌- أن النبي صلى الله عليه و سلم كان من سيرته أنه يخرج بإحدى نسائه في غزواته و يجعلها تركب في الهودج. و يأمر أحدًا يقود بها البعير.
ب‌- أخرج البخاري تحت باب: "إرداف المرأة خلف أخيها" قول عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق -رضي الله عنهما- : [COLOR=blue]"أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أردف عائشة وأُعمرها من التنعيم"[/COLOR].
[COLOR=#333399]ثانيًا:[/COLOR] أن بعض الأشياء تكون جائزة ، لكنها تحرم لما لازمها من المفاسد ؛ حيث ينتقل الحكم إلى التحريم ، فتكون من باب "درء المفسدة" -كما سبق-.
فمثلاً: الأصل في بيع السلاح أنه جائز ، لكنه يحرم إذا كان في زمن فتنة بين المسلمين ؛ لأن البائع حينئذٍ كأنه يعين على قتل المسلمين بعضهم لبعض.
و مثله أيضًا: الأصل في بيع العنب الجواز، إلا أنه يحرم إذا كان يباع على من يصنع به الخمر. و قس على هذا.
فقيادة المرأة للسيارة فيها مفاسد كثيرة ملازمة لها في هذا العصر لا يمكن لعاقل تجاهلها. فهي محرمة لأجل هذه المفاسد.

[COLOR=red]الشبهة الثالثة:[/COLOR]
قولهم (المتكرر) بأن قيادة المرأة للسيارة سيكون مثل تعليمها ؛ حيث عارضه البعض في بداية أمره ثم تقبلوه تدريجيًا.

[COLOR=#00ccff]الجواب:[/COLOR]
شتان بين الأمرين!
فتعليم المرأة المسلمة أمر رغب فيه الشرع ، و جاءت فيه نصوص كثيرة تحث عليه كقوله تعالى: [COLOR=green]{قل هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون}[/COLOR] , و هو عام للرجال و النساء , و قوله صلى الله عليه و سلم: [COLOR=blue]"طلب العلم فريضة على كل مسلم"[/COLOR]. و هو يشمل المسلمات باتفاق علماء الإسلام , و قوله صلى الله عليه و سلم لإحدى الصحابيات -و اسمها الشفاء- ممن يعرفن الرقية: [COLOR=blue]"علميها حفصة كما علمتيها الكتابة"[/COLOR]. و الذين عارضوا أمر التعليم في أول الأمر لم يعارضوه لذاته كما يتوهم البعض أو يتغافل ، إنما عارضوه لأنهم خشوا أن يكون حاله كحال تعليم النساء في الدول الإسلامية الأخرى ؛ حيث الاختلاط و المواد الفاسدة. فلما تيقنوا أن هذا لن يحدث و أن التعليم سيرتبط بعلماء الشرع و سيكون مستقلاً ، اطمأنوا لذلك.
فأين تعليم المرأة المسلمة التي تخرج من بيتها بحجاب كامل و بستر إلى مدرسة خاصة ببنات جنسها، مغلقة الأبواب ، و عليها الحراس ، وتدرس مواد مفيدة.. من قيادة السيارة و ما فيها من المفاسد التي سبق الحديث عنها؟!!
و لماذا لا يزال البعض يغالط و يزعم تشابه الأمرين ؟!

[COLOR=red]الشبهة الرابعة:[/COLOR]
قالوا: إن الدول الأخرى قد قادت نساؤهم السيارة. فهل نتأخر عنهم و نبقى دونهم؟

[COLOR=#00ccff]الجواب:[/COLOR]
أن مرجعنا -و لله الحمد- في هذه البلاد إلى الحكم الشرعي ، و هذا ما يميزنا عن الآخرين. و يحق لنا أن نفخر به لا أن نتذمر. [COLOR=green]{قل بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا}[/COLOR]. و ليس مرجعنا ما يفعله الآخرون ، فهذا ليس بحجة عند الله -عز و جل-. و المسلم الحق مطالب بأن يُحسن إذا أحسن الناس، و أما إذا أساؤوا فإنه يتجنب إساءتهم كما أمر الرسول صلى الله عليه و سلم: [COLOR=blue]"لا يكن أحدكم إمّعة..."[/COLOR].
و أنت لو سألت عقلاء تلك البلاد التي قادت نساؤها لأجابوك بالشكوى مما وصل إليه حالهم بسبب هذا الأمر. و لا زلت أذكر قبل عامين تقريبًا مقالاً نشر في جريدة الوطن الكويتية لأحد الكويتيين يطالب فيه بمنع قيادة المرأة للسيارة في بلاده ، مدللاً على ذلك بالمصائب العديدة التي حدثت من جراء هذا الأمر. و السعيد من وُعظ بغيره.

[COLOR=red]الشبهة الخامسة:[/COLOR]
قالوا: بأننا إذا سمحنا بقيادة المرأة للسيارة فسنجعل لها ضوابط شرعية! مثل أن لا تقود إلا و هي متحجبة ، و لا تقود إلا في ساعات محددة من اليوم ، و أن يكون سنها من 35 سنة فأكثر.. و هكذا.

[COLOR=#00ccff]الجواب:[/COLOR]
أن هذه الشبهة يضحك منها العقلاء؛ لأنهم يعلمون أنها خيال في خيال ! و إلا فهل يصدق أحد أن معظم النساء ستلتزم بهذه الشروط الخيالية لو فتح هذا الباب؟!
و قد قال مثل هذا غيركم (كالكويت مثلاً) في أول أمرهم ، ثم لم يمر وقت قصير حتى نسوا هذه الضوابط و الشروط و أصبحت في خبر كانَ!
و الشر يبدأ صغيرًا ثم لا يزال يكبر شيئًا فشيئًا ما لم يُحسم منذ البداية.

[COLOR=red]الشبهة السادسة:[/COLOR]
يردد المطالبون بالقيادة بأن المسألة محسومة! و أنها مجرد وقت و انتظار!

[COLOR=#00ccff]الجواب:[/COLOR]
الترديد المتكرر لمثل هذه العبارة المقصد منه تهيئة النفوس لهذا الأمر، و ترقبها لحدوثه. و هي خطة قديمة جدًا لكل مطالب بأمر فيه فساد أو ضرر. و قد فعل مثل هذا مشركوا قريش مع نبينا محمد صلى الله عليه و سلم! وسمى الله فعلهم بـ(التربص) أي الانتظار. فقالوا عن الرسول صلى الله عليه و سلم كما قال تعالى: [COLOR=green]{إن هو إلا رجل به جنة فتربصوا به حتى حين}[/COLOR] , و قالوا عنه: [COLOR=green]{شاعر نتربص به ريب المنون}[/COLOR]. و أخبر تعالى بأن هذا التربص قد فعله المنافقون -أيضًا- ، فقال عنهم: [COLOR=green]{و لكنكم فتنتم أنفسكم و تربصتم}[/COLOR] , و قال عنهم: [COLOR=green]{الذين يتربصون بكم}[/COLOR]. و قد أمر الله سبحانه نبيه صلى الله عليه و سلم أن يعاملهم بالمثل ، فكما أنهم ينتظرون حلول الفساد ، فهو صلى الله عليه و سلم معه ينتظرون الخير. قال تعالى: [COLOR=green]{قل تربصوا فإني معكم من المتربصين}[/COLOR] , و قال: [COLOR=green]{قل كلٌ متربص فتربصوا}[/COLOR].
فالواجب على المسلم أن يتربص الخير و انتشاره ، و أن لا يعبأ بتربص الآخرين مهما ردَّدوه. و [COLOR=green]{العاقبة للمتقين}[/COLOR].

[COLOR=red]الشبهة السابعة:[/COLOR]
قالوا نحن معكم في كل ما ذكرتم من مفاسد و أضرار لهذه القضية على بلادنا ، و لكن ألا ترون أننا بالسماح بالقيادة نتخلص من الضغوط الكثيرة التي تتعرض لها بلادنا من الغرب بخصوص قضية المرأة ، فنرتاح بعدها و نتنفس الصعداء من هذا الشد و التأزم الذي نعيشه؟!

[COLOR=#00ccff]الجواب:[/COLOR]
أن يقال: هيهات أن يكون لكم ذلك! بل بصنيعكم و تنازلكم هذا تحققون للغرب ما يريد إضافة إلى أنكم لن تتخلصوا من ضغوطه ، بل ستزداد عليكم في أمور أخرى قد لا ترضونها سياسيًا لا شرعيًا!
و قد أخبرنا الله تعالى حقيقة ينبغي أن لا تغيب عن أذهاننا و أن لا نحاول خداع أنفسنا بتجاهلها , و هي أن الغرب (اليهودي أو النصراني) لن يرضى عنا دون الكفر بالإسلام و التحول إلى اليهودية أو النصرانية -و العياذ بالله-. فهل ترضون بهذا؟! قال سبحانه: [COLOR=green]{و لن ترضى عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم}[/COLOR] , فلا تحلموا برضى الكفار أو تخفيف ضغوطهم ما دمتم مسلمين. هذه سُنة إلهية لا تتغير و لا تتبدل.
و ليكن لنا عبرة بحال تركيا! فهي قد قدمت التنازلات تلو التنازلات التي لا تخفى على متابع ، فعلمَنت البلاد ، و حاربت مظاهر الإسلام و…
كل هذا لترضي الغرب (النصراني) و تتذلل له أن يقبلها عضوًا في الاتحاد الأوربي! و لكن ماذا كانت النتيجة إلى يومنا هذا؟
اسمع ذلك في هذا الخبر الذي نشرته مجلة المجتمع (العدد 1510، بتاريخ 10/5/1423هـ):
[COLOR=#3366ff]"أكد جونتر فرهويغن مسؤل شئون التوسع في لجنة الاتحاد عدم وجود خطط أوربية حالية لمنح تركيا موعدًا -مجرد موعد!- لبدء مباحثات العضوية مع الاتحاد"[/COLOR]!!
و السبب -كما أخبرنا تعالى-: أن تركيا إلى الآن لم تعلن نصرانيتها حتى يرضى عنها الغرب!
لهذا ينبغي أن يعلم العقلاء في بلادنا أنهم إذا تنازلوا في هذا الأمر سيجدون أنفسهم أمام قائمة طويلة من التنازلات التي لا تنتهي. و لكن إن هم اتقوا و صبروا و لم يتنازلوا في هذا الأمر سيجدون أن الله ينصرهم و يفرج عنهم أزمتهم ، و أن الغرب يمل و يكل و ييأس و يتحقق فيهم قوله تعالى: [COLOR=green]{و رَدّ الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرًا}[/COLOR].

________________________________________

[COLOR=maroon]تصريحات ولاة الأمور:[/COLOR]
1- عندما قامت مظاهرة النساء المتحررات أيام أزمة الخليج صدر قرار بمنع قيادة المرأة للسيارة و التأكيد عليه.
2- صرح صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبد العزيز -وزير الداخلية- بالآتي:
[COLOR=#3366ff]"لا توجد أي رغبة أو توجه لدى الدولة بشأن السماح للمرأة بالقيادة في السعودية"[/COLOR].
و قال أيضًا: [COLOR=#3366ff]"ليست هناك دراسة بهذا الخصوص ، و إن كل مجتمع له خصوصياته"[/COLOR].
المصدر: جريدة الاقتصادية , 26 / 1 / 1420هـ




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحب أوجه الشكر العميق لصاحب هذا الرد الغيور على دينه وبلده بلاد الحرمين الشريفين..

أنا بالطبع لا ولا ولا ولاأؤيد قيادة المرأة ولا حاجة مني لذكر الأسباب لأن العزيز الغالي الأخ الكريم (((super_safari ))) جاب لكم زبدة الموضوع !!
قيادة المرأة للسيارة لها مفااااااااسد عظييمة جدا على هذا المجتمع المتمسك بتعاليم الدين الإسلامي الذي هو أعظم الأديان في العالم أجمع.
M
Maazda 323 @user_237657 · 21-06-2011
بغض النظر عن اي شيء

بالسعوديه لاجود للمترو وباصات مثل العالم

يعني مافيه الا السيارات وزحمه زي الزفت والسيارت بالشارع زي الرز بالصحن !!!

فكروا كم بيت فيه بنت وكم بنت تبي سياره

وتخيلوا الزحمه اللي ممكن تصير !!!!!

هذا سبب كافي للرفض التام لقيادة المرأه للسياره !!!!!

اعطونا وسائل نقل مثل العالم اول شيء الزحمه لاتطاق !!!
س
سلمى @user_221885 · 20-06-2011
يووووووووووووووووه
ترى طفح الكيل .........بلغ السيل الزبى
مانبي مانبي .........المجتمع مو كفو والبنات داشراااااات ومو كفو
احنا مو مثل خلق الله خل البنت تنطق ببيتها أبرك لها ولغيرها
s
super_safari @user_201024 · 20-06-2011
أخوي المقطع هذا مو عند العرب أصلاً , و شكلهم في إيران يمكن أو مكان ثاني كما يظهر من لغتهم , و الله أعلم.
طبعًا أبقى على كلامي (غير مؤيد) لكن عنوان المقطع فقط هو الي غير صحيح.
ه
هشيم الذكريات @user_193959 · 20-06-2011
الي موافق ان الحريم يسوقون سياره .. ياخي عط اختك المفتاح وخلها تخرج وتنبسط وتفلها ..

وتمر السوق تسوي شوبينق .. وبعدها ع ماكدونالدز تتعشى مع صاحباتها .. واخر الليل

يجيك خبر ان شباب تحرشو فيها .. علمني هيا وش موقفك وقتها ..!!

ياجماعه والله حنا عارفين الاغلبيه وش قصدهم وغرضهم من قيادة المراه للسياره ..!

وللاسف العلمانين وضعو الاساس وحنا كملنا الباقي بدون لانعرف عواقبها ..!!

ياجماعه الخير ..

اول كانو يقولون الوصول الى حرية المراه . .

الحين لا ..


الحريه للوصول للمراه ..


الله يستر على بنات المسلمين ..
ا
ابو وائل العنزي @user_248624 · 20-06-2011
^^^^^^^^^^
هاذا رد و لا فلا
انا ضد ضد ضد
لا لا لا لا لا لا لا
و سبب جابه سعود
س
سعود رويال @user_24789 · 19-06-2011
المشكلة مو من السواقة

هذة بداية الفتن اذا ساقت الزنا بينتشر معد فية عباية
بعدها تتحجب
بعدها بدون عباية ولاحجاب
بعد ها حملة الاختلاط يعني المدارس والجامعات اولاد وبنات مع بعض يدرسون
بعدها سينما
بعدها وبعدها
الكفار والعلمانية يبون الفساد في السعودية
اذا ساقت المراة قولو لدنيا السلام

بداية الخراب
s
super_safari @user_201024 · 19-06-2011
قيادة المرأة مثل الخمر و الميسر. {إثمهما أكبر من نفعهما}
صحيح تحل مشاكل لكن تجيب كوارث و دمار!! و العاقل ينظر للمصايب قبل النظر لتحقيق المصالح. و هذا هو معنى القاعدة الدينية: درء المفاسد مقدم على جلب المصالح.
م
مجروح المشاعر @user_258707 · 19-06-2011
انا لا اؤيد
ياخي اطلع بره وشوف اوقات الزحمه فتح الباب عينك عينك والترقيم والتحرش

ياخي انا انبسط وانا احتري اقطع الشارع وخاصه لصارت قدامي مطبه دخيل الموقف وخاصه والحزام مربوط :a120(39): (((شي يرج)))
مضار قياده المرئه اكثر من فوائدها
k
kolboode @user_212966 · 19-06-2011
انا اعرف واحد شايب عنده بنت يتعالج بالاردن اول ما يعدي الحدود يديها السيارة
بصراحة سواقتها شي 100%
انا اقول هذا الصنف من الحريم يسوقون لانهم محتاجين وابوهم كبير بالسن

عزيزي 3MNT ردك كذا 100%
H
HAMAD1401 @user_248244 · 19-06-2011
انا اؤؤيد وما شوف فيها شي

بس هالحريم اللي طلعو باليوتيوب ويصورون مخالفتهم لقانون البلد المفرووض يتعاقبون عشان يحترمون البلد اللي عايشين فيها وقوانينها
3
3MnT @user_250902 · 19-06-2011
اللي مؤيد هذا بس يبغى يغازل عند الاشارات طيب سؤال لكم

لو انا جيت مصفي الطبلون وجيت شطفت بنت ؟؟؟ ايش بتسوي اكيد بتلف اقصى اليمين وتشيل 10 سيارات وحوادث اذا احنا وشباب ونعرف نسوق وشوفوا الحوادث
ا
الزئبق @user_138884 · 18-06-2011
مصائب ولا فى احد اثارها الا يريد انحلال للبنات

هل المراه اذا قادت السيارة بسبب الحاجة ؟؟؟؟؟؟؟؟ اعتقد انها تكون من باب البذخ


يعني حرمة تسوق علشان تقضي مشاغلها

والاخري علشان تروح السوق وتتعشي وتتمشي مع صاحباتها

لو طلب منها ان توصل الابناء الى المدسة هل توافق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لا لا

انزل السوق وشوف البنات مكياج كامل كانها حاضرة زواج والوجة مكشوف

كيف ترد الشباب عن معكستها ........................................................

لم يفرض الحجاب الا لقفل ابواب الفتن ..........
s
seeny @user_33660 · 18-06-2011
أنا أؤيد، تحت وجود أنظمه وضوابط معينه، وعن نفسي ارى ذلك أفضل من ان تركب تاكسي لوحدها او ان تخرج مع سائق....
k
khalidseas @user_234540 · 18-06-2011
بصراحة انا ما اؤيد
بس اذا كانو مصرين ينحط ذا القانون
ماتسوق المراة الا مع محرم