هل تؤيد قيادة المرأه لسياره؟تصويت هاااام جدا

اخوي الفني

شاكر لك كلامك الجميل وحوارك الهادف
** وانا اذكر لك ان الناس في الاول يعني تطلع للاشياء الضروريه اما عندك بتكون تطلع لسوق او الكوافيره لاشياء تافهه لا معنى لوجودها في حياتها
** وحول قضيه السائق يجب ان نعالج القضيه ولان تركه صعب
انا ما قلت نحلل ما حرم الله او نحرم ما احل الله .. ولكن اختيارك الثاني افضل ولو انه صعب يعني هم مهوب 100 الف ولا 200 الف حول 5 مليون .. لكن الشكوى لله
والله يجزاك خير ما نبغى نتعبك اكيد فيه علماء احلوا قيادة المرأة ولا شك من ذلك
نعم هو اكيد بسبب العادات والتقاليد والاعراف فهم بنبذون هذا الشيء من العادات الاجتماعيه .. ولكن من الناحيه الدينيه لا ينظرون اليه

وانا اقول انا لست عالماً ولا مفكراً لاقول انه قياده المرأة لسيارة باطله وانما مجرد رأي وانا اجزم ان رأيي على اساس الدين والعادات انه ((( حرام ))) لانك ياخي تفتح في وجهك ابواب مغلقه .. ولا تنظر على انها سنه سنتين .. لكن انظر الى المدى البعيد انظر الى مستقبل البلاد في حاله قيادة المرأة لسياره

صراحه شاكر لك اهتمامك ومتابعتك .. الله يعطيك العافية .. بحفظ الله تعالى

تحياتي

N.M.N
شكرا لأدبك في الحوار أخي الحبيب ...ولكن هل لي بتعليق ..؟؟
أنت تقول :/ واخوي كلامك عن تعليم ركوب الخيل كان هذا من زمان ايام الناس اغلبهم تخاف ربها .. الحين الله يخلف / ..
/ ان السائق (( شر )) .. لكن لا بد منه/ هل نترك الأمر أم نعالجه .؟؟
/ الباب الي يجيك منه ريح سده واستريح /.. هل هذا ما أمرنا الله به .. أم طلب منا ان نغيير من طباعنا وعاداتنا إلى ما يحب ويرضى عز وجل ...

إذا هل نحلل ما حرم الله ... أم نغيير في المجتمع الزفت هذا( عفوا ) ..؟؟؟
أما عن الفتوى .. فنعم .. هناك فتاوي وليس فتوى .. والقليل من العلماء بل القليل جدا من حرم ذلك ..وأنا أرى أن هذا العالم الذي حرم لم يأخذ بمقاصد الشرع .. وإنما نظر إلى المفسدة فقط ...

سأحاول أن آتي لك بالفاتاوي إن كان الأمر مهم لهذه الدرجة ..
ولكن دعني أسأل / هل جميع علماء الأرض في غير هذه البلاد من العرب والعجم الذي أفتوا بجواز قيادة المرأة خطأ...؟!؟؟!؟!؟؟؟؟

أنا اقول أن عدم قيادة المرأة للسيارة ليس له علاقة بالحلال أو بالحرام .. وإنما هو بسبب التقاليد والعادات بين البشر .. وربما بسبب النظرة القاصرة لبعضهم الآخر ..

حفظك الله من كل سوء.

وانا سمعت عن شبكات دعارة ينظمها سائقوا تكاسي والحريم في بيوتهم

وش بيصير لو كانت الحرمه برى .. الله يستر

تحياتي

اخواني واعزائي :

bsr111 : هلا وحياك الله .. شاكر مشاركتك ورأيك .. وكلامك يمكن يصير صحيح لكن ليس على كل الناس فقط على شريحه معينه من الناس

الفني : كلام جميل وسليم .. لكن انا اختلف معك في ان علماء الدين احلوه او افتوا بحلاله .. صراحه انا ما سمعت شيخ (( حلله ))

واخوي كلامك عن تعليم ركوب الخيل كان هذا من زمان ايام الناس اغلبهم تخاف ربها .. الحين الله يخلف >> مع احترامي لكم والكلام ما يخصكم لا والله حاشاكم

ومن ناحيه الجود او السوء والله انا اقولك رأيي ... (( سيء )) ودليل على انحطاط الشعب والامه

ونحن نعلم ان الي بيسوقون امي وامك واختي واختك .. لكن بعضهم ما يعلمون >> الله يستر

ونعم القبائل وغير القبائل لا ترضى ان النسائ يسوقن في المدينة .. لكن في القريه كل الي حولها اهلها وجماعتها

ونحن نعلم ان السائق (( شر )) .. لكن لا بد منه وكذالك الخادمات من قبل مخدوميها .. خلها مستوره

وخبرك الي قبل اسبوع .. هذا من الحريم .. الله يستر عليهم

وانا اقول : (( الباب الي يجيك منه ريح سده واستريح ))

شاكر لك تفاعلك اخوي الفني .. وطرح رأيك .. وكلامك السليم .. لكن لا احد يرضى على هذا

الله يعطيك العافية

تحياتي

رأيي المتواضع ..

دعونا نأخذ الموضوع من البداية ..
هل الأمر حرام أم حلال ...؟؟؟
طبعا أفتى به العلماء أنه حلال شرعا ..
ومن باب علموا أولادكم ( وهذا يخص الذكر والأنثى ) الرمايو والسباحة وركوب الخيل ...
وركوب الخيل في ذلك الوقت كان هو وسيلة الموصلات ..
طبعا الحديث له أبعاد في الشرح غير ذلك .. ولكن هذه أحد النقاط ..

طيب .. قيادة المرأة للسيارة أمر جيد أم غير جيد ..؟؟؟؟
لو نظرنا إلى جميع ردود الإخوة تقريبا .. لوجدنا أننا نقول لااااااااااا فقط لأننا سمعناها من غيرنا دون تحليل .. أو لأننا ننظر إلى الأمر على أنه عيب ونكرة في مجتمعنا ..
جميع الردود تبحث على أن قيادتها للسيارة أمر مدعاة للمعاكسات والصياعة ..!!

طيب ما هو اولى أن تبقى المرأة بدون هذا الحق .. أم أن نعالج هذا المجتمع الفاسد في هذه النقطة ..؟؟؟
تذكر أن هذه المرأة هي أمي وأمك .. أختي وأختك .. وزجتي وزوجتك ..

ثم هناك من يقول أن القبائل لن ترضى ..
أنا وفي خلال رحلاتي في البر .. كم من المرات رأيت المرأة تقود السيارة ...!!
هي تقودها في القرية قبل أن تقود المرأة السيارة في أمريكا .
وهناك من يقول أنها غير اهل ...!!! بالله عليكم .. وهل الشباب الذين نراهم في الشوارع اهل للقيادة ..؟؟ إن بعضهم لا يستحق أن يقود دابة ...

وفي لقاء مع أحد العلماء : ذكر أن وجود السائق في البيوت أثر على عمل علاقات غير شرعية بين السائق وواحدة على الأقل من نساء البيت ..

وقبل أسبوع في الجرائد .. تم إلقاء القبض على 3 نساء مع السائق وهن بحالة سكر في إحدى المدن ...!!! والسائق سكران أيضا .

فأين هذا من ذاك..؟؟

لماذا لا تضع الحكومة شروط للقيادة .. كما تفضل الأخ ..
- العمر لا يقل عن 30 أو 35 سنة..كبداية .
- أن يكون هناك قسم خاص لمتابعة أمورهن .
- أن يشهر ويجلد فورا كل من يتعرض لهن من الشباب .
- أن تحد القيادة لهن في الفترة الأولى مع محرم مثلا ( حتى يتعود المجتمع على ذلك ).
- أن تقود فقط داخل المدن.
- أن يكون معها محرم لو قادة بين المدن ..
ويمكن إضافة الكثير من الشروط أيضا ..

انا من اشد المعارضين واللي يقولك انه مؤيد ترى عشان يغازل على كيفه وياخذ راحته;)|3|

اخوي F50

هلا وحياك الله ... صراحه انت اعجبتني بردك القوي

لكن انا ارى انك معارض عشان الزحمه والحوادث .. وعشان القضيه حرام ما ذكرت شيء

تحياتي

:mad::mad::mad:أنا لا أوافق على قيادة المرأة للسيارة


وســـــــــــــــــــــــــــــوف أذكــــــــــــــــــــــــر لكم لماذا



قبل قيادة المرأة للسيارة ============> زحام في الشوارع , كثرة الحوادث المرورية .







بعد قيادة المرأة للسيارة ============> تعطل تام للحركة المرورية :confused:|9|

اخوي مهند الخالدي

جزاك الله الف خير .. لقد نورت قلوبنا وفقهتها .. بفتوى الشيخ العلامه الرحال / محمد بن عثيمين - رحمه الله -

مشكور على هذه السطور التي اتهفتنا فها وبالموضوع .. الله يجعلها في ميزان حسناتك يوم نلقاه

اشكر الف شكر على ما فعلتاه

تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم

حكم قيادة المرأة للسيارات

للشيخ محمد بن صالح العثيمين ( رحمه الله )



السؤال :
أرجو توضيح حكم قيادة المرأه للسيارة ، وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟

الجواب :

الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين :

القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم .

والقاعدة الثانية : أن درء المفسدة إذا كانت مكافئة لمصلحة من المصالح أو أعظم مقدم على جلب المصالح .

فدليل القاعدة الأولى قوله تعالى : ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) [ سورة الأنعام ، من الآية 108]

فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين مع أنه مصلحة لأنه يفضي إلى سب الله تعالى .

ودليل القاعدة الثانية قوله تعالى : ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ) [ سورة البقرة ، من الآية : 219] .

وقد حرم الله تعالى الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما . وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأه للسيارة ، فإن قيادة المرأه للسيارة تتضمن مفاسد كبيرة فمن مفاسد هذا : نزع الحجاب ، لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ، ومحط أنظار الرجال ، ولا تعتبر المرأه جميلة وقبيحة عند الإطلاق إلا بوجهها ، أي أنه إذا قيل : جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه ، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد ، فيقال : جميلة اليدين ، جميلة الشعر ، جميلة القدمين . وبهذا عرف أن الوجه مدار قصد .

وربما يقول قائل : إنه يمكن أن تقود المرأه السيارة بدون هذا الحجاب بأن تتلثم المرأه وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين . والجواب عن ذلك أن يقال : هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارات ، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى ، وعلى الفرض أنه يمكن تطبيقه في بداية الأمر فلن يدوم طويلاً ، بل سيتحول في المدى القريب إلى ما كانت عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة بعض الشيء ثم متدهورة منحدرة إلى محاذير مرفوضة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : نزع الحياء منها ، والحياء من الإيمان كما صح ذلك علن النبي صلى الله عليه وسلم . والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأه وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ، ولهذا كان مضرب المثل فيه ، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها . وإذا نزع الحياء من المرأه فلا تسأل عنها . ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت والبيت خير لها كما قال ذلك أعلم الخلق بمصالح الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ، لأن عشاق القيادة يرون فيها متعة ، ولذلك تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة .

ومن مفاسدها : أن المرأه تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده لأنها وحدها في سيارتها متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار ، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل . وإذا كان أكثر الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات إذا خرجت حيث شاءت يميناً وشمالاً في عرض البلد وطوله ، وربما خارجه أيضاً .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأه على أهلها وزوجها فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب بسيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه ، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهم أقوى تحملاً من المرأه . ومن مفاسدها : أنها سبب للفتنة في مواقع عديدة ، مثال ذلك : الوقوف عند إشارات الطريق ، وفي الوقوف عند محطات البنزين ، وفي الوقوف عند نقط التفتيش ، وفي الوقوف عند رجا المرور عند تحرير مخالفة أو حادث ، وفي الوقوف لتعبئة إطار السيارة بالهواء – البنشر – وفي وقوفها عند خلل يقع في السيارة أثناء الطريق فتحتاج المرأه إلى إسعافها ، فماذا تكون حالها حينئذ ؟ ربما تصادف رجل سافل يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها ، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة ازدحام السيارات في الشوارع ، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات ، وهم أحق بذلك من المرأه وأجدر . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة الحوادث ، لأن المرأه بطبيعتها أقل من الرجل حزماً وأقصر نظراً وأعجز قدرة ، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف . ومن مفاسدها : أنها سبب لإرهاق النفقة فإن المرأه بطبيعتها نفسها تحب أن تكمل نفسها بما يتعلق بها من لباس وغيره ، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زيّ رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد ، وإن كان أسوأ مما عندها ؟ ألا ترى في غرفتها ماذا تعلق في جدرانها من الزخرفة ؟ ألا ترى إلى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجياتها ؟ وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها ، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد .

وأما قول السائل :

وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟

فالذي أرى أن كل واحد فيهما وأحدهما أضر من الثاني من وجه ، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب واحد منهما . وأعلم أنني بسطت القول في هذا الجانب لما حصل من المعمة والضجة حول قيادة المرأه للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستنبع قيادة المرأه للسيارة ويستسيغها . وهذا ليس بعجيب إذا وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا ويستظلون برايتنا ، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأُعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة ، وصاروا كما قال ابن القيم في نونيته :

هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلوا برق النفس والشيطان

وظن هؤلاء أن دول الكفر وصلوا إلى ما وصولوا من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر ، وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل كثير منهم بأحكام الشريعة وأدلتها الأثرية والنظرية وما تنطوي عليه من حِكم وأسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم ومعادهم ودفع المفاسد ، فنسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة .

المرجع : كتاب الفتاوي الشرعية في المسائل العصرية من فتاوي علماء البلد الحرام - الطبعة الأولى 1420هـ - 1999م -والفتوى موجودة في الصفحات 461، 462 ،463 ، 464.

|3|

اخواني واخواتي :

قرصان الجحيم : صراحه كلامك مهوب عاجبني ... اخوي راح تزود المشاكل والحوادث والقضايا الاخلاقيه ... الخ بس خلها مستوره

وبعدين اخوي راعي الماكس صادق في كل كلامه

Shadow :

|1||1||1|

صراحه انت عجبتني ... والله انك رائع

كلامك جميل ومنطقي ... انا سررت بما تقول ... والله يعطيك العافية على جلبك بعض الايات والاحاديث الله لا يحرمنا منك

LEXUS-GS-300 : هلا والله يحييك ... وبعدي والله انك صادق المساله مجرد تناقش ومجر طرح اراء لا اكثر ولا اقل

واقول للاخوه ما نبغى الموضوع والكلام الي دار يأثر على علاقنتا ببعض ومحبتنا

واشكر لك أطراءك وكلامك الجميل وهذا واجبي كلفني به كابـSSـرس

ريماني : والله صدق انا بقولك مهوب من صالحك الكلام ,,, واذا فات الفوت ما ينفع الصوت

اشكر الاخواه والاخوات المشاركين والمشاركات على مشاركاتهم الجميله وعلى طرح ارائهم ... الله يحفظ للبلاد امنها واستقرارها

تحياتي

|1|أنا اوافق

لاتكبرون المسأله ياشباب مافي داعي حنامجردنتناقش 00فقط لاغير



































































هدوا الكهرباء شوي شفيكم كله على220:D
ممكن أتكلم00لاأشوف واحد فيكم يزعل الثاني




































فاهمين:mad:
























ألحقنيN.M.N































شتبي أنت الثاني أحدقالك تعال قلناN.M.N








































حياك وصلنا00
أنت تقول الأتي00
ولا تدري بلاها ماودي تزعل مني عشان شي تافه;)
إيه والله نسيت لا قولك يعطيك العافيه لمجهودك المتواصل في مواضيعك ومواضيع كابرسSSومواضيع غيرك|3|






















































خلاص مافيه شي00





























































وشتبي زهقتني00


























































لا بقولك شي أنت واحدكـــــــ|1|ـذا ماشاء الله عليك.

اخوي قرصان الجحيم ياريت ماتاخذ الامور بفهم خاطئ

ثم انت كلامك مافيه اي دليل من القران او السنه

قال تعالى (وقرن في بيوتكن ولاتبرجن تبرج الجاهلية الاولى )

هذا فيه تشريف للمرأه اذ ان الله عز وجل امر بقرارها حفاظا عليه ان تنال بسوء او ان تقع في السوء

ولايفهم من هذا حرمة خروج المرأه من بيتها فيجوز ان تخرج بالضوابط الشريعه
لكن هل نسائنا يخرجن الان بالضوابط الشريعه ؟
اغلبهن هداهن الله يخجرن متبرجات غير متحجبات ويخرجن بدون محرم
وفي الغالب لا وجود لحاجه خروجهن
واليك هذه القصه

جائتا مرأتين الى موسى عليه السلام فقالتا (لانسقي حتى يصدر الرعا وابونا شيخ كبير)
وهو ان يجوز للمرأه ان تخرج للحاجه و للعمل بشرطين

1-الامن من حصول الفتنه والتحرز من ذلك وهذا مأخوذ من قوله ( لانسقي حتى يصدر الرعا ) اي حتى يتفرق الناس وينتهون من سقيهم

2-وجود الحاجه الى العمل خارج المنزل كأن يكون رب البيت غير قادر على الكسب والنفقه وهذا مأخوذ من قوله (وابونا شيخ كبير)

ان شاءلله تكو ن الصورة اتضحت اخوي

وانا من ناحيتي اعارض قيادة المرأة لان فيه ذلك سلبيات اغلب من الايجابيات
وفي ذلك ايضا فتنه وفرصة حدوث مشاكل اخلاقيه كثيرة
ففساد الامة بفساد نساءها

فاتقوا الله

والي يبي المرأه تسوق يخلي اخته اولا تسوق ويشوف النتايج :)

اولا و للمعلومية يا اخوان الله سبحانه و تعالى لم يخلق المرأة لتصبح سجينة البيت


و ثاني شيء يعني ليش تتوقعون الحوادث راح تزيد بسبب هذا الامر


ليش يعني الرجال ايش فيهم زيادة عن الحريم؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و انا اشوف ان هذي المسألة مسألة ممارسة

و اما قولة تتعلم للحالات الطارئة لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا

يعني في الحالات الطبيعية ما تسوق ما تنعطى السيارة الا في الحالات الطارئة؟؟؟





و ثاني شيء البنت اللي اهلها مو واثقين فيها

ما اظن ان طلب الليموزين و تركب معاه لوحدها راح تكون صعبة عليها

و لكن خلينا نقول ان اعطاء المرأة الحق بالقيادة في سن كبير شوية افضل



وش فيك يا راعي الماكس ؟

الحين المرأة اذا قادت سيارة كانها مسوية جريمة |9|
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و الله هذي الحريم في البحرين تسوق و ما فيها شيء




و على العموم هذي وجهة نظر

اخوي كابـــSSـــرس

صراحه الموضوع ما يكفيه منتدى او كلام ...... هذي قضيه كبيره واذا نفذت تصبح فتنه الله يستر على البلاد من الفتن

اخوي انا اعارض وارفض وامقت واقف في وجه كل من يدعوا الى قيادة المرأة

يا اخي انا مهبول اخلي امي تسوق ولا اختي ياخي هذولا امهاتنا واخواتنا ستر الله عليهن

يا اخي كان النساء في قديم الزمان >>> لا تقولي هذا جاهلي كانوا ما يطلعون من البيت بتاتاً واذا خرجوا لحاجه ماسه جداً تشوف العبايه عليها ولا يطلع منها شيء

الحين كل الحريم يطلعون من بيوتهم الا ما ندر وتلقاها مع السواق يدور بالاسواق تقولها وش تبغين تقول الموضه

والله انها نعمه ان الحرمه تقعد في بيتها تربي عيالها وتشوف امورهم وتدرسهم افضل لها

:eek::eek::eek: والمرأة نصف الشعب وتعلم النص الاخر:eek::eek::eek:

فاذا ضاعت المراة ضاع الشعب كله

والله يستر على الحريم

ونشوف ابعاد القضيه من الناحيه الدينيه :

اولا : ان سواقه الحريم اجمع عليها العلماء - حفظهم الله - حرام الا لضروره والضروره لها احكامها

ثانياً : انها ستستقبل انواع من الفتن كا السفور والتبرج والخلاعه والمجون

ثالثاً : التحرش من قبل الشباب الشاذ فلو انها في بيتها لما جائها احد

ونشوف ابعاد القضيه من الناحيه الاجتماعيه

اولاً : انها عاده شيء تنتشر بين قطاع عريض من المجتمع

ثانياً : فوق العاده السيئه انها غير مرغوبه وبل ممقوته من قبل كبار العوائل والقبائل وكذالك صغارهم

ثالثاً : نظره المجتمع للمرأة او الفتاه التي تقود السياره اكيد راح تتغير

نشوف ابعاد القضيه من الناحيه الاقتصاديه :

اولاً : لا زم حتكون فيه مضاعفات في نسب الحوادث السنويه وذلك >>> لغشامتهم

ثانياً : بتعزم الحكومه على انشاء الطرق وتوسيعها من اجل الجنس الجديد على القياده

ثالثاً : ازدهار سوق الوكلاء بسبب النساء والسبب انها كل سنه تبغى موديل جديد >>> يا عمري

نشوف ابعاد القضيه من الناحيه العلميه :

اولاً : المراء غير مهيئه للقياده >>> سبحان الله ومنذو القدم اذا الرجال على الخيول والنساء على الجمال التي تسحب وتسير على رغبه صاحبها

ثانياً : المرأة خلقت لامور لا يعرف لها الرجال ولا يقدرون على يها وكذلك الرجال خلق لامور لا تعرفها النساء ومنها القياده والتحكم

ثالثاً : المراة لا تعلم ماذا تتصرف اذا اتاها موقف مفاجئ ولا يمكنها التصرف مثل الرجال

اتمنى اني ما اكون طولت عليكم

تحياتي

اخواني واعزائي



ان شاء الله اكون خير خلف لخير سلف

وانا الي بستلم الردود عن الاخ صاحب الموضوع ... وعشان ما تزعلون عليه وتقولن ما يرد على مشاركاتنا

تحياتي

والله
الحجاب نعمة
مخفي نص عيوب الحريم
نادر اذا لقيت حرمه حلو
اغلبعم شيون وسع صدرك الحجاب مزينهم
وهذا هو الواقع
والرخصه لا تؤخذ الى عند النجاح

بالريوس لا
والف لا هذا اللي ناقص

لا وبعدين نخلع الحجاب وبعدين قط العباية حر كثير

وبعدين انزل للكوافيرة واطلع واشوف مليون واحد واقف عند سيارتي

اذا المراة الحين متجبة وشوف الذيابة شلون لو............

تحياتي